“五月初五去斗草”是斗草端中午节的一种传统夷易近俗。这项娱乐行动的今世横蛮味很浓
，排汇文人墨客为其留下泛滥名篇佳作。名画辽宁省博物馆馆藏的锁端一幅明代五位仕女斗草的图卷，记实了古人端中午节斗百草的斗草详尽 ，传递着做作与人文合一的今世美不雅共生 。

这幅由明代画家陈洪绶创作的名画《斗草图》，形貌的锁端是端阳季节，仕女五人围坐石下斗草为戏的斗草情节  。画上松树虬枝蟠曲
，今世松针发达 ，名画依树而立的锁端山石棱角清晰；树下五位仕女衣着考究 ，坐于毯子、斗草叶子等上，今世形态各异，名画手中拿着花卉相互逗乐，泛起出清静调以及的画面。

这幅《斗草图》 
，如行云游丝 ，转折有力 ，设色艳而不俗 。美在女子含蓄流利的衣裙 ，美在清新的草木游戏，美在天人合一的雅趣。

斗草，又称斗百草，是一种由采草药衍生而成的民间游戏，分为文斗以及武斗。文斗比的是花卉种类以及数目 。比种类就要看谁采的花卉种类多 ，别致别致，不够为奇，他人都不见过
，谁就取胜；比数目就要看谁采的花卉多  。

辽宁省博物馆副馆长董宝厚说，陈洪绶的这幅《斗草图》就属于文斗。画中的仕女坐在苑囿之中
，只举手中花卉，动口比斗 ，是一种斯文的斗法。文斗艰深是少年与主妇喜爱的斗法，需要清晰花卉的横蛮外在，否则你就无奈启齿 。

武斗，即两人持草相对于，各持一端 ，交织成“十”字状 ，使劲拉扯，草茎断者输。故宫博物院所藏的清代金廷标《群婴斗草图》就形貌了武斗的场景
，充斥童趣 ，空气凋敝，揭示了斗草游戏从找草、拔草、运草到斗草的全历程
 。

董宝厚说，斗草游戏深受今世主妇以及儿童的喜爱。斗草，概况是斗 ，内中是以及 。古人借着游戏，识草木之名，调养心性，恭敬天人合一 ，人文之以及。古往今来，端午的夷易近俗传统联缀千年 ，有肉体寄托，也有横蛮传承其中所搜罗的深挚人文颜色 。重温这些端午夷易近俗
，愿望更多人清晰中国传统横蛮的外在 。

（新华网发）